Dit smaakt.naar meer

Toen ik voor het eerst over het initiatief heksenmonument hoorde, klonk het me nogal in de oren als het jatten van taal en ideeën uit de antiracismebeweging om sympathie op te wekken voor witte geprivilegieerde vrouwen. Die eerste gedachte alleen al laat zien hoe ver we vandaag de dag af staan van het idee van de heksenvervolgingen. Hoezo kan dat nu nog relevant zijn anders dan als poging je een ervaring toe te eigenen die niet de jouwe is? Dit pamflet probeert uit te leggen waarom de heksenvervolgingen vandaag de dag nog wèl relevant zijn, en slaagt daar zeer zeker in. De auteurs belichten in hun korte essays elk een iets ander aspect. De een gaat vrij diep in op de heksenvervolgingen en de ander laat juist zien hoe de beleving van hekserij vandaag de dag de wereld ten goede kan veranderen. Hekserij is niet voor elke schrijver een realiteit maar wel altijd relevant. Het is knap hoe al deze verhalen toch een eenheid vormen.  Ik dacht vrij goed op de hoogte te zijn maar dat de heksenwaag in Oudewater een echte, zelfs positieve rol had, was mij onbekend. In een wereld vol desinformatie is het bijzonder om stil te staan bij zo'n plek waar betrouwbare metingen levens konden redden.  Terugkomend op mijn eerste punt moet ik wel constateren dat de intersectionele blik in het pamflet wat achter blijft. We horen wel dat in het buitenland letterlijke heksenjachten nog aan de orde van de dag zijn, maar we horen weinig over hoe door de geschiedenis heen de practices van mensen van kleur überhaupt sneller 'verdacht' waren. Dat juist de witte vrouw de wijze vrouw werd, is veelzeggend...  (Ik laat exoticisme even hierbuiten maar het kan natuurlijk ook de andere kant op).  Ook blijft de cultural appropriation binnen de modernehekserijbeweging onbenoemd. Wat erg jammer is, want Nederland lijkt mijlenver achter te lopen op de VS als het gaat om een respectvolle hekserijpraktijk. De koloniale mindset dat alles voor het grijpen ligt, beperkt zich niet alleen tot de fysieke wereld, maar strekt zich ook uit op het culturele vlak.  Waarom ook deze aspecten belangrijk zijn? Als je reclaiming en dekolonisatieconcepten aanhaalt in je werk zou het toch mooi zijn om dat echt gestalte te geven, dat idee, omdat er uiteindelijk pas vrijheid is als dat voor iedereen geldt. We moeten ook de schandvlekken in onze eigen beweging durven aanschouwen. We moeten het exoticisme en de culturele toeigening van Blavatsky et al onder ogen zien om het vandaag de dag beter te doen.  Kortom- Heksenmonument is een prachtig eerste statement in een hopelijk nog lange dialoog.